Tereza este atrasa de Anton.
Ea îl invita pe Anton la o întâlnire.
Anton nu este interesat.
Poate ca el nu este atras de ea sau poate ca e casatorit.
Din diferite motive el refuza.

A fost Tereza REFUZATA?
Da.

Când o persoana este respinsa ea e predispusa sa simta Disperare si Frustrare; de obicei, ea va avea si simti Resentimente si Mânie fata de Anton. Respingerea a afectat activitatea Dopaminei si a Cortizolul din creierul ei,lucru ce poate cauza chiar durere fizica.

Unele efecte pe termen scurt ale acestei respingeri sunt Agresivitatea si Comportamentul Antisocial.

Acest tip de reactie emotionala ar putea de asemenea explica de ce ateii reprezinta unul dintre cele mai detestate grupuri de oameni.
Tereza este o teista si un panou i-a amintit ei ca ateii exista: "Nu credeti in Dumnezeu? Nu sunteti singuri.", sau poate ca Tereza a descoperit ca Anton, cunostinta ei, este un ateu, sau poate ca Tereza are o divergenta cu Anton despre existenta lui Dumnezeu.

Oricare dintre aceste lucruri poate provoca Terezei sa se simta Disperare: "Imi pare rau pentru tine. Ma voi ruga pentru tine." si Frustrare: "De ce-ti pasa? Lasa oamenii sa creda ceea ce doresc acestia!" De obicei ea va avea Resentimente: "Esti un nemernic imoral." si Mânie: "O sa arzi în Iad." fata de Anton.
Din acest motiv ea poate prezenta chiar Agresivitate: Vandalism, Amenintari cu Moartea, Discriminare si Comportamentul Antisocial.

Dupa cum puteti vedea exista o fascinanta paralela între reactia tipica a cuiva care a fost respins romantic (efectele sunt reduse daca s-a obisnuit) si reactia tipica a unui teist care întâlneste un ateu. Dar paralela este practic exprimata cu toata puterea atunci cand teistul descrie de fapt necredinta ateului drept refuz: "Ateii sunt persoane ce refuza pe Dumnezeu" spun acestia. Nu este o coincidenta faptul ca teistul alege cuvântul Respingere, pentru ca exista o discrepanta între utilizarea incorecta a cuvântului "respingere" pentru a descrie pozitia ateului si reactia teistilor care coincide cu exact aceleasi simptome ale respingerii: Disperare, Frustrare, Resentimente, Furie, Agresivitate, Comportament AntiSocial astfel obligându-i sa foloseasca acel cuvânt chiar daca nu este cel adecvat.

Inexactitatea poate fi vazuta usor prin prisma romantica.
Analogia ar arata astfel: Tereza (teist) încearca sa cupleze pe Anton (ateu), la o întâlnire pe nevazute cu Gloria (Dumnezeu). Anton nu crede nici ca Tereza cunoaste pe Gloria sau ca ea actioneaza drept un agent în numele Gloriei.

Anton a respins cu adevarat pe Gloria?
Nu.

Ce se întâmpla daca Anton nu crede nici macar ca Gloria exista?
Poate ca Tereza a descris-o ca fiind prea atractiva, i-a descris personalitatea ca fiind prea perfecta pentru a fi credibila, asa ca, daca Anton nu crede ca Gloria exista în realitate, oare a respins-o el, chiar daca ea exista?
Nu.

Tot ceea ce Gloria ar trebui sa faca este sa i se arate lui Anton si sa-i ceara in persoana sa o accepte, sau poate ca Tereza a descris-o pe Gloria in mod inexact.
Anton respinge pe adevarata Gloria, sau inexactul portret al Gloriei? ... care nu exista în realitate, chiar daca ea exista.

În orice caz Anton nu o respinge de fapt pe Gloria si în nici un caz Tereza nu ar avea nici un motiv sa se simta respinsa deloc.
De ce atunci teistul arata de obicei semnele clasice ale respingerii si chiar foloseste in mod gresit cuvântul Respingere, atunci când se confrunta cu un ateu?
Pentru ca Gloria este Tereza.

Credinciosul este Dumnezeu. Gloria nu s-ar fi simtit respinsa decat daca ar fi fost
Tereza, însa, a fost prezenta.

Relatia ta cu Dumnezeu este de fapt o relatie profund dinamica cu sine, cu Ego-ul tau (Dumnezeu).

Acesta este motivul pentru care Dumnezeu te cunoaste atât de bine, de aceea opiniile sale sunt atât de des opiniile tale si de aceea un alt credincios al aceluiasi Dumnezeu ca al tau poate pretinde ca este de acord cu opiniile lui Dumnezeu, dar nu cu ale tale.

Acesta este motivul pentru care Dumnezeu poate parea atât de real pentru tine, pentru ca el este real, Tu esti El.
Si credinciosule, înainte de a nega acest lucru, intreaba-te: "Esti tu cu adevarat într-o pozitie ca sa fii capabil sa negi acest lucru?"

Paul Altum: "eu spun ucide-i pe toti si lasa-i sa vada singuri ca exista Dumnezeu"

Bob O'Connell: "Impusca-i. Trage pentru a ucide."

Joe Martinez: "CATRE TOTI 'ATEEI' MURITI SI MERGETI IN IAD HAHA DACA AS PUTEA 'VAS' IMPUSCA PE TOTI IN CAP CU O CALIBRU' 12"

Joseph Sneckenberg: "asta-i usor impusca-i" Casey M Jones: " 'Impusca i'. Cel putin noi stim unde se duc ei, irosire de oxigen"

Mike Holeschek: "Bate-i in cuie pe crucea aia si afiseaza"

Chriss Dunn: "Cred ca ar trebui sa-l atârnam de cruce pe liderul acelui grup, sa-i batem cuie prin mâini si picioare, sa asezam o coroana de spini pe capul lui, BAGAM o sulita in coaste, toate dupa ce a fost biciuit si batut în public! Doar asa încât ei sa poata indura ca si Hristos, ca sa înteleaga sacrificiul din spatele a ceea ce simbolizeaza acea cruce."

Bob O'Connell: "Ei sunt atei deci nu conteaza daca ii ucizi."

Aceasta confuzie intre Scepticism cu Respingere a cauzat persistenta ERORII fundamentale a crestinismului. Un defect fundamental, care are implicatii negative fatale pentru religie. Religia în sine se bazeaza pe o Falsa Dihotomie, notiunea ca trebuie sa Alegeti pe Dumnezeu, sau sa-L Respingeti. Dar CREDINTA nu este o alegere, este o constrângere ce depaseste tarâmul alegerii realizata prin Argumente Convingatoare, Probe si Încredere.

Eu nu aleg ceea ce cred deoarece o percep ca pe optiunea cea mai atractiva, eu sunt obligat sa cred ceea ce consider ca este adevarat, indiferent daca îmi place sau nu, deoarece calitatea de a fi dorit nu este o conditie a adevarului.

Adevarul nu are nevoie de aprobarea ta. Fii sincer cu tine însuti.

Acest lucru necesita o introspectie onesta.

Pentru a face cu adevarat o alegere trebuie sa mi se acorde clar optiunea. Din moment ce pot avea dubii daca optiunea chiar exista, inseamna ca optiunea nu mi-a fost prezentata in mod clar, prin urmare, ma împiedica de a fi capabil sa fac o alegere.

Un Dumnezeu omniscient ar vedea cu usurinta acest defect din sistemul sau. Dar Dumnezeu nu este atotstiutor, el doar pare asa pentru ca într-un fel, într-o anumita masura, el stie exact cum sa raspunda dubiilor tale; el stie exact cum tu gandesti.

Iar daca ati fost atent atunci stiti exact de ce este asa.

Traducerea si adaptarea: Doru Trifan - www.TurismoAssociati.it